推背圖歸序全解最後五象的三點補充
第一點：關於《推背圖》歸序全解(第57象)讖曰【紫微星明】
在玄學、術數和星相學裡都視〔紫微星〕為皇帝星，這是眾人認可的解法，在探討這一星辰之前，我們不妨重新翻閱【推背圖】這本天書的各象數，所有在唐代以後，能夠出現在【推背圖】預言的象數裡，而又能夠成為歷史上各朝的皇帝，沒有一位能獲以此類的星辰來作比喻，大多數的都冠以‘天子’稱號來說明。習近平是唯一例外，既有天子的稱號、亦有星辰的襯托、更有聖人的比喻。為什麼習近平特有這些殊榮？這是我們今天值得認真去作深究，進而能夠解讀【推背圖】推算到了最後，所要暗示中國最終政治體制改革的走向。
《推背圖》歸序全解(第59象)是《推背圖》全本書最核心的一象，而頌曰的這一句【手執籤筒拔去竹】更是核心中之核心。中國自有歷史記載以來，各皇朝管治國民的手法都是同出一轍，‘換湯不換藥’式的「獨裁帝制」政治格局。這個舊有的制度到了現代將會來一個大翻轉，進入一個對於國民在生活上、財産上或甚至精神物質上都得到較為公平的分配，以至中國自建國以來所從未有過的一種政治新氣象，這個政治新改革將會在習近平任內陸陸續續的實現起來，因此就不難想像他能擁有三冠—-〔天子〕、〔紫微星〕、〔聖人〕於他是實至名歸。
但有趣的是冠以【紫微星明】於習近平是直指他要做皇帝，這樣的描述是不是中國又走回頭路？回到從前的帝國主義裡，以皇帝個人的意願為主，視黎民百姓於不顧。所以說這兩句【手執籤筒拔去竹】和【紫微星明】有著互相對立、矛盾的現象出現，又或許皇帝制與民主制肩並肩而行？是【推背圖】所要暗示中國的政治體系最終改革的結果？我們不妨來看看周邊的其他國家有沒有這樣的例子，英國這個曾經管治過香港的歐洲皇國，就是最好及成功的例子，英國國民尊崇他們的國皇，國皇亦回饋於民—-捨權於民，使百姓有自主權選擇自己的官員來管理國家，從而皇室與百姓之間得以互相尊重、出現一種和諧的政治局面，這就是所謂之『君主立憲』制。
那麼用上這一句【手執籤筒拔去竹】是最能理解『君主立憲』制的一個可行性於中國。首先再來探討這一句的表面解法—-信眾走入廟堂，然後拿起了裝滿籤支的籤筒，對著自己所信奉的神明，誠心膜拜，心中默念自己的意願，信眾都明知道廟堂上的神明是不言不語，但信眾還是非常的相信祂、依賴衪，堅信神明會透過籤文的預示而得以解決心中意求，有所安排、祈望將來。用上這樣虛幻的信念於實質的訴求，這就對應了現代『君主立憲』制的可行性。這種政治體系確能穩固皇室的地位又能安定民心，所以坐於廟堂上的神明就如居於皇宮裡的皇帝，不言不語就等同於皇權移給國民，籤支的出現更是由信眾的信念下從籤筒內抽取出來，就如民主國家裡官員是由國民的信任下選出來一樣。這樣的施政一定會得到老百姓的回饋，視皇帝為神明般膜拜，進而皇室、官民之間得以互惠互贏的三方局面，國皇好的形象又能鞏固江山，受監督的官員會竭盡其責，百姓的安定生活會保證皇室的地位。
到其時中國最終的政治格局就變為與《推背圖》歸序全(第58象)圖的三人與一株禾的擺設一樣，三人走上檯面做實質的工作主管國家大事，皇帝退居幕後隱於禾的位置看管他們。而早在 《推背圖》歸序全(第57象) 所預示的〔一言〕、〔言一〕亦同時先預告他的〔一現〕先做實質改革工作、〔一隱〕制度完善後就隱於幕後，是同一性質、同一呼應。
另一方面【推背圖】巧妙地用求籤、廟宇及〔聖人〕來暗示宗教是會回歸的，用上【紫微星明】會出現一位偶像式的皇帝，更能凝聚民心，一直以爭鬥式的改朝換代使得民不聊生的情況不再出現。
第二點：習近平的姓名與旗幟
用上三象—即 《推背圖》歸序全(第57象) 、(第58象)和(第56象)才能夠把習近平的姓名陳列出來，這是【推背圖】以往所預言其它象數裡所未有過的現象，為什麼經過多翻轉折的分拆(開來)，然後整合，這裡一定有預言的苦心。
以‘習’字上部份的‘羽’字來比喻兩面旗幟，大概【推背圖】是要預言國共兩黨的各自國旗，總應該同時收入歷史館裡成為歷史，這兩面同是染滿了人民鮮血色的國旗，總會令人勾起此兩黨從前的惡行，誰也不服；另樹立一面新旗幟代表著新中國的開始，不但可以令人忘記過往不快的歷史，亦能抹去此兩黨從前的恩怨、又能夠凝聚已離心的國民、更能迎合【域中兩見旌旗美】的最終景象，進而使這一面新旗幟真正能夠美妙地飄揚在中國的每一塊大地上。
第三點：天數日期的揭曉
《推背圖》歸序全解(第59象)裡頌曰的一句【一人為大世界福】，在這句裡除了〔一〕是數目字之外還有個〔世〕字，〔世〕字是由兩個數字所組成，外圍是‘七’包裹著‘廿’，以廿改寫為20，‘一’與‘七’是獨立字可以寫為1、7或是7、1，20是固定的數目字，不可以改寫為02，所以以上的數目字會有六種組合，可以寫為1720、7120、2071、2017、1207、或是7201。
1720年與1207年是過去了的年份，這兩個可以排除，餘下的7120、2071與7201都是未來的年份，太長遠了，不合時宜，那麼就只可以是2017這個年份了。
選定2017這個年份，是因為香港的『2014年雨傘運動』的啟發，其間有發生倒升中共國旗的事件出現才領悟出來，試把2014年的每一個數目字倒反兩次看看，除了4字之外，其他的數目字倒反了沒有意義或不成字，只有4字經過一倒一反就變成個7字，所以鎖定2017為天數的年份。
為了令眾人信服2017是對的，再來看看《推背圖》歸序全解(第59象)的構圖，由下而上看，此人露出兩隻腳2，籤筒是圓形的0，右手執一支竹籤1；然後用筆由竹籤先寫起源著手臂至頭部，再往下至腳，就看到7字顯示在眼前，這又一次證明2017年是對的。
那麼月和日的數字又是甚樣破解，這又要歸功於香港的『2014年雨傘運動』的啟發，雨傘不用時收起來，便變成一支長棍形狀為1，把雨傘打開，傘面是圓形的是0，揍成數目字為10；其間出現習近平也撐起雨傘來回應，那就是另一個數目字10，所以是為10月10日。
還有圖中再以此人左右手分別執一竹籤和籤筒是為10，再以2017年以加數計算：即2＋0＋1＋7＝10，是為另一個10。
還會懷疑10月10日是天數的一部份？再看頌曰這兩句【紅黃黑白不分明】，【東南西北盡和睦】，如果以〔紅黃黑白〕對應〔東南西北〕，這是兩種說法用於同一方位，這兩種說法就比喻國民黨與共産黨同時爭奪一個方位，即是說此兩黨爭做‘一哥’，那麼就看到兩個‘一哥’即1和1。
〔不分明〕，〔盡和睦〕十個數目字裡只有0是〔不分明〕沒菱沒角的；〔盡和睦〕即沒有爭拗、和和氣氣，與〔不分明〕有異曲同工之妙，所以說這兩句是可以支持10月10日的解法。
用上【天下一家】，【一人為大世界福】及圖中此人手執一支竹籤的三個『1』的數目字符合2017年10月10日出現三個『1』字分佈在其中。所以說2017年10月10日是為〔天數〕。
看來共産黨執著四個數目字—『2017』，國民黨亦沒有敗下來，早在很久很久以前已執此四個數目字至今—『10/10』(不愧為老大)。哈哈！還是那一句，此兩黨到了最後的局面還是‘無勝無負’。
這個〔天數〕的到來意味著什麼？意味著【否極泰來九國春】已經進入程序，2017年後的第一個春天即2018年，從這一年開始數到2026年的〔九〕個年頭裡，中共都是在做著統籌各地區和政制改革的工作，2027年是修成正果的一年亦如《推背圖》歸序全解(第52象)原四十三象的預言(香港回歸)，頌曰【三十年中子孫結】的從1997年的香港回歸後的三十個年頭就是2027年；把三十年分作各一半(即十五、十五年)是為〔三十年中〕的意思，從1997年後的十五年是為2012年，此年習近平開始執政，後用上十五年的時間來完成制度上的改革，所以說2027年是香港、台灣與中國大陸才能夠確認彼此兩爺孫的關係。
本以為2017年10月10日那一天會有石破天驚的大事發生，相反地那天中共內部的議事程序突然寧靜起來，人們都說暴風雨來臨之前的景象，寧靜得可怕，寧靜過後就是暴風、暴雨、洪水、雷電的肇患—-之後土石流出現—-再之後土崩瓦解，重新開始。
寫於2017年11月10日
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推背圖 歸序全解之最後五象 