讖曰: 一陰一陽 無始無終 終者自終 始者自始
頌曰: 茫茫天數此中求 世道興衰不自由 萬萬千千說不盡 不如推背去歸休
金聖嘆:「一人在前,一人在後,有往無來,無獨有偶,以此殿圖,其寓意至深遠焉。無象之象勝於有象。我以不解解之,著者有知當亦許可。」
【茫茫天數此中求】〔茫茫〕中華民族自有文明以來經過浩蕩的幾千年、漫長的歷史歲月裏,走到這世紀的此時此刻,其所喻示的〔天數〕就在上一象《推背圖》歸序全解(第59象)所註解了的「祈福於竹簽」裏〔此中求〕始終求到了,求到了什麼?求到了在這〔天數〕的到來時,獨裁帝制的統治模式在人們的面前死去,求到了在這〔天數〕的到來時,人民終於可以當家作主。全本【推背圖】的預言除了第1象、第59象和第60象之外,其他的都預言中國歷代皇朝,無論它們如何更替,都離不開以獨裁帝制治理國家直至(先在這裏賣個關子),這〔天數〕亦喻示中華民族的民主革命到了那一天開始才真正的成功。
【世道興衰不自由】在這漫長的歷史過程裏,入民有過多少次的起義,推翻過多少個的〔衰〕敗皇朝,另一個新皇朝的〔興〕起,又點燃了人們多少個夢想,繼而夢想又成為泡影,周而復始亦不能把這種獨裁帝制改變過來,幾千年來人們就像被困在籠裏與野獸搏鬥一樣,給貪婪的統治者欺壓、勞役,非常的不自由,非常的無奈。
【萬萬千千說不盡】各民族生活在這樣的體制下所受的不公、所受的壓迫、用上〔千〕言〔萬〕語寫過多少部的血淚史書,亦不能言盡其艱辛哀痛;在未來的歲月裏,這種情況還會不斷的重複、永無休止的繼續下去。
【不如推背去歸休】既然獨裁帝制統治模式到了今時今日,已經給現代人證實是不可行,甚至於現時大多數的國家已經棄之如敝履,對解決官民之間的衝突,能給民眾過上好日子的唯一辦法,就是由民間以選舉的方式來〔推〕陳出新,選出有能的官員取代一些無能的官員來作為國家的管理人。此等候選官員在群眾面前先行〔推〕銷自己的能力,由人民判斷他們的賣點(政策),給與他們機會(選票),然後由這些選出的官員自行揹〔背〕著他們的承諾(讖語)去實現民眾的夢想、去為人民解憂〔歸休〕平困。
此60象的頌語是回應《推背圖》歸序全解(第58象)圖的三人,所謂〔推背〕就是〔推〕倒中間那個〔背〕向觀眾的人,此人代表了幾千年來各皇朝的獨裁專制統治,直到了現今這個共産黨集團已經是最後一個,沒落了、給〔推〕倒了。這是【推背圖】全本書的核心天機,所謂〔推背〕就是“民主",【推背圖】就是中華民族的民主革命血淚史書。
【一陰一陽】【無始無終】宇宙的運行不論是光明與黑暗、世界上的事事物物不論是正與邪的互相對峙,都不會因個人的喜惡而停頓下來,人不能勝天只能活在於天道的運行裏,因此,人要先天而後人,知天命而後安命,更要敬畏天命。
【終者自終】【始者自始】終於‘壞’的成為過去,人民期待已久‘好’的已來。這兩句可以解開人們所擔憂的‘世界末日’,用現代人的話語:【推背圖】是可以循環再造,回歸到第一象所預言的“周而復始"裏。所謂‘末日’是指“獨裁強權統治的時代"已經不復再而已,人類走到現在是開始進入一個全新的民主紀元。
(以上60象註解於11月4日2012年)
解卦:卦為「萃」,下為坤,指地;上為兑,指澤。大象曰:「澤在地上,水聚於泥土中,滋養草木,生長茂盛」,喻指此新世紀的人類得天獨厚、天降福澤。
在此,本人要多謝陳曦及文征這兩位大師,多年來努力不斷的把混淆了的象數歸序,沒有他們的相劍合璧,就沒有我今天全解這最後的四象(應該是五象?)此五象一氣呵成,雷霆萬鈞、勢在必行,在註解其間令人又興奮、又感觸、又驚嘆、又疑惑、又期待五味雜全。總覺得陳曦及文征就像是李淳風及袁天罡的再世,用佛道的話語:倒栽降世大收圓,在這個非常時期下凡來收回他們的註作?
以上註解了的段落在未來的日子裏可能會有變數,或還有些看不透的,特別那些還未實現的,所以希望讀者以平常心去閱讀,還請各位看官多多補充指正!!
寫於(11月10日2012年)止
請各位讀者繼續閱讀下一象《推背圖》歸序全解(第60象)後之尋親記